元代版“法外狂徒”:暴打官員、毆打妃子,西僧憑啥這么狂?
在傳統(tǒng)印象中,和尚的形象應(yīng)當(dāng)是慈悲為懷、超凡脫俗的。然而在元代,除了濟(jì)世救民的高僧之外,還出現(xiàn)了一群橫行無(wú)忌的和尚。他們一直在作亂,卻幾乎從未被處罰。這在中國(guó)歷史上是極為罕見(jiàn)的事情,堪稱(chēng)元代版“張三”(“法外狂徒”)。
在傳統(tǒng)印象中,和尚的形象應(yīng)當(dāng)是慈悲為懷、超凡脫俗的。然而在元代,除了濟(jì)世救民的高僧之外,還出現(xiàn)了一群橫行無(wú)忌的和尚。他們一直在作亂,卻幾乎從未被處罰。這在中國(guó)歷史上是極為罕見(jiàn)的事情,堪稱(chēng)元代版“張三”(“法外狂徒”)。
在大張旗鼓地宣傳之下,武則天巧妙地利用明堂與佛教完成了身份轉(zhuǎn)換,掃清了由性別、氏族等問(wèn)題帶來(lái)的稱(chēng)帝阻礙。
蘇軾死后,三教九流爭(zhēng)相攀扯與他的親密關(guān)系,明人董斯張戲言:“大蘇死去忙不徹”,其實(shí)這只是蘇軾生前巨大影響力的投射罷了,蘇軾與他的朋友們,可以織成一張巨大的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)。
身處晚清風(fēng)雨飄搖的時(shí)代大潮里,劉春霖的命運(yùn)注定與歷代狀元大不相同,他的職場(chǎng)之路也不會(huì)平坦。
如果以官員的標(biāo)準(zhǔn)而論,蔡元培確實(shí)不適合做官,因?yàn)樽龉傩枰氖峭讌f(xié)的能力,需要圓滑的手段,而蔡元培是一個(gè)書(shū)生,一個(gè)理想主義分子。
顧準(zhǔn)的一生,總是在探討何種理論、制度才最符合中國(guó)實(shí)際,能為中國(guó)的發(fā)展提供方向,他從未停歇對(duì)真理和事實(shí)的追尋。
她是明太祖朱元璋的第十四女,生于洪武十三年(1380),卒于天順六年(1462),整整活了82歲,親眼目睹了8朝7帝的歷史,可謂“鐵打的公主,流水的皇帝”。
“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!边@段情緣起于桃花潭水,也終于桃花潭水,幾日的悉心招待留下一句千古名句,隨著李白的離開(kāi)和汪倫的去世至此終了。