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鐵索連船缺點那么明顯,南宋在崖山之戰(zhàn)中為什么還要用?
總之,宋軍崖山海戰(zhàn)的失利,并非完全由鐵索連船造成,而是其積年的政治與軍事弊病導致。我們也更不能將崖山海戰(zhàn)視作赤壁之戰(zhàn)的重演——畢竟,在真實的赤壁之戰(zhàn)中,曹軍其實沒有采用鐵索連船戰(zhàn)術(shù)。
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鐵索連船缺點那么明顯,南宋在崖山之戰(zhàn)中為什么還要用?

陳昊    2024-05-22

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有人認為,南宋“面海立國”,海洋帶來了無限可能。也有人認為,南宋“背海立國”,面對金、元進攻,無尺寸可退之地。南宋受益于海上絲綢之路,擁有發(fā)達的海外貿(mào)易,卻也正是在海上迎來了自己的末日——1279年崖山海戰(zhàn)(又稱崖門海戰(zhàn))中,鐵索連船的南宋艦隊被蒙古水軍擊敗,左丞相陸秀夫懷少帝趙昺(bǐng)投海,十萬軍民蹈海殉國,大將張世杰亦在不久后墜海溺亡。

那么,擁有發(fā)達水軍的南宋,因何被長于騎射、不擅水戰(zhàn)的蒙古水軍擊敗?難道真是因為錯用了鐵索連船戰(zhàn)術(shù)?

宋蒙戰(zhàn)爭與蒙古水軍的興起

在古代,蒙古族活動于草原,很少接觸海洋。其祖先室韋人“渡水則束薪為栰,或以皮為舟”。成吉思汗初興時,大多使用草筏、渾脫(以渾脫羊皮制成的浮囊)、皮筏來浮渡江河,這些器具是遠不能用于作戰(zhàn)的。

對南宋政權(quán)來講,江河湖海成為一道天然屏障。紹興年間,戶部尚書章誼便認為“巨浸湍流,蓋今日之長城也。樓船戰(zhàn)艦,蓋長城之樓櫓也”,將江河與戰(zhàn)船視作抵御北族南侵的利器。但實際上,蒙古政權(quán)在東征西討時,極為注重吸收周邊民族資源與人力,汲取他國長處,克服自身短板。經(jīng)過數(shù)十年戰(zhàn)爭,已形成以騎兵為核心,兼?zhèn)洳?、工、炮等軍種的復合大軍。在蒙金戰(zhàn)爭中,蒙軍開始設立臨河造船的水手軍和船橋軍。在對宋戰(zhàn)爭中,常備水軍也隨之誕生。

為了適應對宋作戰(zhàn),蒙軍在兩淮、襄樊、四川三大戰(zhàn)場設立水軍。其戰(zhàn)船主要有兩個來源:一是擄獲宋軍戰(zhàn)船,如1237年黃州西大湖之戰(zhàn),張柔(蒙元將領(lǐng))擄獲宋軍戰(zhàn)船上萬艘;1239年瞿塘峽之戰(zhàn),李彀(gòu)擄獲宋軍戰(zhàn)船千余艘。另外,蒙軍也開始自主建造船只,南宋人魏了翁曾稱“蒙軍自枝江、宜都境上,伐竹木,毀廬室,斧斤之聲日聞,直欲為渡江計”——顯然是在打造戰(zhàn)船。

在戰(zhàn)術(shù)上,蒙古水軍也盡量規(guī)避己方不擅水戰(zhàn)的短板,采用水陸三面夾擊戰(zhàn)法,即正面用戰(zhàn)船對抗宋軍船隊,兩岸步軍以弩炮射擊宋軍戰(zhàn)船,騎兵繞場掩護,防止宋軍偷襲。雖整體上仍處于劣勢,但蒙古水軍在敘州馬湖江之戰(zhàn)(元初大將紐璘在馬湖江以水戰(zhàn)擊敗宋將張實,將其生擒,得以長驅(qū)至重慶,封鎖長江上游江面。)等戰(zhàn)役中都有不俗表現(xiàn),雙方已勝負參半。

忽必烈繼位后,立國中原。在監(jiān)察御史王惲和南宋降將劉整的建議下,忽必烈下令大舉制造戰(zhàn)船,操練水軍。據(jù)記載,蒙古水軍“波濤洶涌之間,舟楫艘艦,凡所動用,無不開合進退,緩急向應,鉦鼓旗幟,號令一新”,降將劉整更是“日操水軍,雖雨不能出,亦畫地為船而習之”。另外,大力提拔漢軍將領(lǐng),組建漢軍水師。據(jù)《元史》《元典章》《元文類》等文獻,經(jīng)不完全統(tǒng)計,有明確職務并曾率領(lǐng)水軍作戰(zhàn)的千戶以上將領(lǐng)計74人,漢人有40人,達54%之多。這些措施極大提高了蒙古水師的戰(zhàn)斗力,如在襄樊之役15次水戰(zhàn)中,蒙軍獲得了13次勝利,還擊退宋軍10次馳援,宋朝水軍受到沉重打擊。

1274—1276年,在長江流域先后爆發(fā)鄂州之役、丁家洲之役、焦山之役。宋軍戰(zhàn)船雖然龐大,但蒙古水軍利用機動優(yōu)勢,采用迂回和火攻戰(zhàn)術(shù),取得重大勝利。南宋水軍幾乎全軍覆沒,蒙軍則擄獲大量戰(zhàn)船。臨安陷落后,南宋朝廷轉(zhuǎn)移到崖山,雙方最后一場大規(guī)模水戰(zhàn)隨之爆發(fā)。

崖山海戰(zhàn)與鐵索連船

崖山位于今廣東省江門市新會區(qū)崖山鎮(zhèn),潭江由此入海,該地東有崖山,西有湯瓶山,兩山呈南北走向,延伸入海,形似大門束住水口,故又名崖門。

1278年6月,張世杰、陸秀夫護衛(wèi)少帝趙昺轉(zhuǎn)移至崖山?!端渭救酚涊d:

“(宋軍)入山伐木,造軍屋千間,起行宮三十間……時官民兵除逃竄死亡外,猶計二十萬,多于船上住坐。資糧取辦廣右諸郡、海外四州。拘刷人匠,蓋海院,造船只,治兵器,自六月至十月始罷。”

據(jù)此可知,即便朝不保夕,南宋朝廷依然大講帝王排場,建立行宮,20萬軍民后勤補給則依賴海南島,這條補給線隨時可能被元軍切斷。

1279年初,蒙古漢軍都元帥張弘范、江西行省參知政事李恒從南北兩路包圍崖門水域。包圍圈中,南宋軍民約20萬,戰(zhàn)船千余艘,多為大型戰(zhàn)船。元軍除水手外,僅有兩萬余人,戰(zhàn)船不到400艘。雙方實力對比看似懸殊,實際上,宋軍乃百戰(zhàn)之余,早已殘破不堪,加之宋朝推行募兵制,軍隊轉(zhuǎn)移常常攜家?guī)Э?,故可?zhàn)之兵應在僅在數(shù)萬左右。

據(jù)《宋史·張世杰傳》記載,元軍到來之初,張世杰部下便建議“北兵以舟師塞???,則我不能進退,盍先據(jù)??凇P叶鴦?,國之福也。不勝,猶可西走”,勸他打通向西撤退的通道。但張世杰擔憂分兵會引起士卒不愿力戰(zhàn)、軍心動搖,便下令“與決勝負”,將崖山之上“行朝草市”付之一炬,命所有戰(zhàn)船背靠崖山,擺出一字陣,“結(jié)巨艦千余艘,下碇海中,中艫而外舳,大索貫之,為柵以自固,四圍樓櫓如城。”——即鐵索連船。

從今天角度看,如果張世杰打通撤退通道似乎可以避免全軍覆沒,不過,彼時南宋朝廷已孤懸海外,縱然逃出生天,恐怕也無法改變滅亡的命運。

關(guān)于焚燒崖山上的行朝草市,一說是張世杰下令燒毀,另一說是元軍燒毀,不過,宋軍多大型戰(zhàn)艦,船中糧草尚可支撐半年。對宋軍形成致命威脅的是,元軍切斷了宋軍水源,樵采之路也被斷絕,宋軍只好生食干糧,飲用海水,造成大量士兵嘔吐腹瀉,戰(zhàn)斗力遭到嚴重損耗。

關(guān)于鐵索連船戰(zhàn)術(shù),在一開始就受到詬病。彼時,文天祥被俘于元營,目睹了崖山海戰(zhàn),他認為張世杰此舉“幫縛不可復動,于是不可以攻人,而專受攻矣”,陷宋軍于被動挨打的境地。直到今天,后人也對這一戰(zhàn)術(shù)詬病不已。那么,張世杰為什么要采取這種戰(zhàn)術(shù)?史書雖未明確記載,筆者以為可能有以下原因。

其一,南宋水軍喪失了陸上基地,加之戰(zhàn)船體積龐大,以鐵索相連可打造一座移動的海上堡壘。另一面,元軍戰(zhàn)船較小,如此布陣,可予以有效阻擋。

其二,被困崖山的二十萬人并非全是軍事人員,大部分是家眷百姓,以及趙昺、楊太后等南宋皇室,這些人毫無海上生活經(jīng)驗,更是海戰(zhàn)中的拖累。如若單純對抗,元軍可以憑借船小的機動性優(yōu)勢,任意突擊,萬一有失,勢必會導致南宋艦隊全面崩盤。以鐵索相連,則可有效阻擋元軍艦隊深入,保護非戰(zhàn)斗人員的安全。

其三,鐵索連船會造成艦隊機動性下降,且難以抵御火攻,張世杰對此并非一無所知,反而是有切身體驗。在1275年焦山水戰(zhàn)中,張世杰指揮的宋軍正是“每十船為一舫,聯(lián)以鐵鎖,以示必死”,元軍將領(lǐng)阿術(shù)見難以突破,遂“以火矢燒其蓬檣,煙焰漲天”。張世杰吸取了此戰(zhàn)教訓,下令將宋軍艦船涂滿濕泥,并在四周綁縛長木,以阻擋元軍火攻。而元軍恰恰是“以舟載茅,沃以膏脂,乘風縱火焚之”,結(jié)果面對濕泥與長木,火攻不能奏效。在激戰(zhàn)中,元軍擄獲宋軍一部分烏蜑(dàn)船(蜑人生活于海上,以船為家),張弘范(上文提到的蒙古漢軍都元帥)命將這些船只“載草灌油”,借助風勢火燒趙昺所在戰(zhàn)船,趙昺戰(zhàn)船“預以泥涂艦,懸水筒無數(shù),火船至,鉤而沃之,竟莫能毀”??梢?,張世杰完善了鐵索連船戰(zhàn)術(shù),確實有效避免了元軍火攻的威脅。

實際上,古今中外不乏鐵索連船的戰(zhàn)例,因為這一戰(zhàn)術(shù)可以有效避免戰(zhàn)船顛簸,防止不習水戰(zhàn)的士兵暈船。我們往往會因《三國演義》中龐統(tǒng)獻連環(huán)的故事,誤以為鐵索連船是一個蠢笨的戰(zhàn)術(shù)。但其實任何戰(zhàn)術(shù)都要結(jié)合具體情況確定,戰(zhàn)術(shù)本身并沒有高低對錯之分,而在于制定戰(zhàn)術(shù)的人能否因地制宜、因勢利導。總之,以鐵索連船來全盤否定張世杰,這似乎過于苛刻。崖山海戰(zhàn)的失利,也不完全是鐵索連船導致。

開戰(zhàn)之初,元軍便堵塞了宋軍退路,也將其海上補給線切斷,宋軍缺乏飲水與柴火,導致士兵戰(zhàn)斗力大幅下降。在戰(zhàn)斗中,張世杰派部將周文英、王道夫反擊元軍,均以失敗告終。另外,他還催促凌震率軍前來崖山勤王,凌震也無法突破元軍防線。至此,崖山宋軍已被完全孤立。二月初一,張世杰部將陳寶向元軍投降。次日,張世杰命都統(tǒng)張達領(lǐng)快船反擊元軍,再度遭遇慘敗,損失巨大。

至二月初四,元軍認為進攻時機已到,遂于初五逼近宋軍水寨。元軍將領(lǐng)本打算依靠火炮發(fā)起進攻,但張弘范決意將宋軍徹底殲滅于此,認為炮擊雖可打亂宋軍船隊,但宋軍必定四散浮海而去,難以全殲。另外,李恒也認為宋軍雖然喪失了飲水樵采通道,但崖山地區(qū)潮汐對宋軍有利,宋軍隨時可能借助風勢突圍,需要盡快發(fā)動決戰(zhàn)。由此可見,面對龐大的宋軍艦隊,元軍也擔憂能否將其徹底消滅。最終,張弘范定議“相直對攻”,即與宋軍正面交戰(zhàn)。二月初五,元軍誓師發(fā)船,雙方遂于六日展開決戰(zhàn)。

根據(jù)《淮陽獻武王廟堂之碑》《昭忠錄·陸秀夫等傳》《經(jīng)世大典》三部文獻記載,這場決戰(zhàn)異常激烈。戰(zhàn)斗爆發(fā)于晨炊之時,元軍兵分四路,沖擊宋軍戰(zhàn)艦。北路軍李恒因錯過潮汐,僅奪數(shù)舟而還。其余三路元軍,由張弘范指揮,從南路發(fā)起進攻。張世杰指揮宋軍以一字陣對敵,元軍則采用長蛇陣與之對戰(zhàn)。擊退李恒后,張世杰調(diào)兵馳援南線,李恒見北面宋軍稍弱,又率元軍來攻。彼時,元軍“憑高瞰敵,勇氣百倍,登其船,斷其索,短兵接戰(zhàn)”,宋軍亦“以江淮勁卒各殊死斗,矢石蔽空”,戰(zhàn)況無比激烈。

激戰(zhàn)數(shù)小時后,張弘范見宋軍箭矢、火藥將盡,遂在旗艦作樂,并用布幔罩住戰(zhàn)船,內(nèi)放盾牌,佯裝退軍宴飲。宋軍不明就里,集火張弘范旗艦,“矢集布障,桅索如猬”。張弘范見宋軍主力戰(zhàn)船箭矢已盡,遂“撤障去盾,兵矢、火石俱發(fā)”,連奪數(shù)艘戰(zhàn)船,宋軍士氣大挫。自巳時至申時(上午九點到下午五點),雙方慘烈廝殺,聲震天海。最終,宋軍軍旗仆地,回天無力。張世杰抽調(diào)精銳入中軍自衛(wèi),其余各船四散奔逃,招撫翟國秀、團練使劉浚向元軍請降,丞相陸秀夫不愿重演靖康之變的恥辱,懷抱趙昺投海自殺,十萬軍民不愿受辱,亦紛紛跳海殉國。

黃昏之時,海霧四起,風雨大作,張世杰、蘇劉義、張達、蘇景瞻等人斬斷鐵索,率十九艘戰(zhàn)船,拼死血戰(zhàn),護衛(wèi)楊太后突圍而去。不久后,趙昺死訊傳來,楊太后蹈海而死。船隊又遭遇颶風,殘余將士勸說張世杰登岸,徐圖恢復,但他萬念俱灰,說“我為趙氏,亦已至矣,一君亡,復立一君,今又亡。我未死者,庶幾敵兵退,別立趙氏以存祀耳。今若此,豈天意耶”,選擇墜海溺亡。

至此,享國319年的趙宋王朝正式滅亡,但歷史的伏筆也由此埋下:宋軍中一位陳姓老兵回到家鄉(xiāng),常提起在張世杰麾下抗擊元軍的故事,而他的外孫朱重八則成為元朝的掘墓人。

是非功過論崖山

總的來說,鐵索連船并非一無可取,張世杰也對此戰(zhàn)術(shù)進行了升級改造,就效果看,確實有效阻止了元軍火攻。宋軍失利的根本原因是飲水、樵采之路被切斷,軍民士卒紛紛患病,戰(zhàn)力大減。另外,崖山之戰(zhàn)時,整個南宋朝廷孤懸此地,外無援兵來救,內(nèi)部突圍無望,實際已經(jīng)進入死地。其實,即便宋軍能夠成功突圍,抑或在此戰(zhàn)戰(zhàn)勝元軍,也無法改變滅亡的命運。

從政治上看,宋朝末年,朝臣傾軋,政治腐敗,南宋朝廷在戰(zhàn)、和之間反復搖擺,缺乏定力。宋朝的重文輕武政策,也造成了將領(lǐng)不被信任,士兵士氣、素質(zhì)低落,在對元軍作戰(zhàn)時缺乏積極主動性等。另一面,忽必烈君臣嚴操水軍,啟用大量漢兵漢將,充分發(fā)揮蒙古擅騎射、漢人擅舟船的特點,旗下的伯顏、阿術(shù)、張弘范也皆百戰(zhàn)名將。

從雙方水軍看,蒙古水軍雖然新建,卻注意吸收宋軍長處,規(guī)避弱點,士卒操練也強過宋軍。南宋末年,宋軍水戰(zhàn)連遭戰(zhàn)敗,損失大量戰(zhàn)船,士卒軍餉不濟,操練不足,士氣低落。在戰(zhàn)術(shù)上,宋軍依仗艨艟巨艦,消極防御,犧牲了水軍寶貴的機動性。另外,艨艟(méng chōng)巨艦(具有良好防護的進攻性快艇)更多依靠風力驅(qū)動,其威力雖大,但無風之時便進退不得,容易陷入被動。元軍戰(zhàn)船雖小,卻注意發(fā)揮機動性,“水哨馬”“拔都兵船”等輕舟更是往來如飛。

總之,宋軍崖山海戰(zhàn)的失利,并非完全由鐵索連船造成,而是其積年的政治與軍事弊病導致。我們也更不能將崖山海戰(zhàn)視作赤壁之戰(zhàn)的重演——畢竟,在真實的赤壁之戰(zhàn)中,曹軍其實沒有采用鐵索連船戰(zhàn)術(shù)?!度龂?middot;周瑜傳》記載東吳大將黃蓋稱“操軍船艦首尾相接,可燒而走也”,但首尾相接顯然不能完全等于戰(zhàn)船相連。司馬光在編寫《資治通鑒》時,稱“操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也”,是加入了自身想象。而誕生于明末清初的《三國演義》,又被進一步發(fā)揮戲說。所以,赤壁之戰(zhàn)中的鐵索連船只是后人的附會傳說而已,南宋人自然也就無法吸取赤壁的“經(jīng)驗教訓”了。

參考文獻:

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5. 田華:《崖山海戰(zhàn)雜思》,《濟寧學院學報》2013年第1期。

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