樵欞 2024-10-16
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許多看起來簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的漢字，一旦成了姓氏，就變成和原來風(fēng)馬牛不相及的讀音。
比如，“區(qū)”作為姓氏的時(shí)候，念“ōu”……
其實(shí)，從語音流變的角度看，“區(qū)”的原本表音就是“ōu”。“區(qū)（ōu）”，實(shí)際同“歐”，《路史》記載：“越王無疆次子，封烏程歐余山之陽，后有歐氏，歐陽氏。”在此，歐、歐陽同宗，傳說中均是春秋時(shí)期越王勾踐的后人。
是不是感覺問題突然嚴(yán)肅起來！社交辭令里面，讀準(zhǔn)對(duì)方的姓名真真算得上基礎(chǔ)守則。今天，國(guó)歷君就好好講一講姓氏里面容易讀錯(cuò)的漢字。
熱熱身
除了“區(qū)（ōu）”，姓氏里的“員”讀“yùn”，通“贠”，傳說是由伍子胥之名“伍員”（姓名中讀yún，也即“云”）而來。據(jù)史籍《姓苑》記載：“贠出南洋，與楚同族，顓頊（zhuānxū）之后。”其后，“贠”姓發(fā)展壯大，“載諸書籍至唐而又贠半千”，今天在甘肅省天水市秦安縣郭嘉鎮(zhèn)贠王村、贠灣村，陜西省西安市藍(lán)田縣前衛(wèi)鎮(zhèn)的香村等地，都有“贠”姓。
像“員”一樣，姓氏中許多常見字都在各類歷史場(chǎng)景中發(fā)生了讀音變化。
如“仇”讀“qiú”，歷史上有九姓、子姓、前仇池國(guó)、鮮卑族、達(dá)斡爾族等姓氏出處，因此仇姓名家輩出，直到今天也不少見。
“解”讀“xiè”，相傳周武王之子唐叔虞是周成王的弟弟，他的兒子中有一個(gè)叫桐良的受封于解地（今山西解縣），稱為解良。解良的后代在解地世代定居，遂以地名解為姓氏。
“單”讀“shàn”，著名評(píng)書表演藝術(shù)家單田芳可謂耳熟能詳，單氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體，歷史上還經(jīng)歷了從北至南、由西向東的大遷徙。這也使得今天我國(guó)單姓的分布十分廣泛。
“查”讀“zhā”，自春秋時(shí)，查延受姓肇始，至今有近2700年歷史，因此較于其他姓氏，“查”有更為豐富的源流與郡望分布。姓氏學(xué)資料表明，“查”姓原作“楂（音chá）”。北宋真宗時(shí)期，大臣楂道供職國(guó)史館，參與編撰《冊(cè)府元龜》。宋真宗處理政務(wù)之暇，常與他講論學(xué)問。有一次，君臣在閑聊中談到“楂”這個(gè)姓氏，真宗認(rèn)為這個(gè)姓氏的讀音不夠完美：“宜求音之近而美者稱之。”接著便問起此姓的由來，楂道告訴他，據(jù)《春秋》記載：魯襄公十年（前563）春，襄公與晉、宋、衛(wèi)、曹、莒等中原各國(guó)的國(guó)君在柤地（今江蘇邳縣西北）碰頭，為與吳國(guó)國(guó)君壽夢(mèng)會(huì)晤，史稱“會(huì)吳于柤（zh?。?rdquo;，楂姓即從這次會(huì)議發(fā)源。真宗遂建議以祖音稱之。從此，楂姓由“chá”轉(zhuǎn)為“zhā”。在漢族的姓氏中，查姓不是大姓，但名儒顯宦代不乏人。今人熟知的金庸先生原名查良鏞、著名詩(shī)人穆旦是與金庸同屬“良”字輩的叔伯兄弟，叫查良錚、現(xiàn)代詩(shī)人海子?xùn)撕Ｉ龋?ldquo;查”姓的代表人物。
我國(guó)著名舉重運(yùn)動(dòng)員，兩屆奧運(yùn)冠軍的占（zhān）旭剛，如今一些網(wǎng)絡(luò)資料中也常會(huì)注錯(cuò)拼音。占姓除源流于祖字和以占卜職業(yè)為姓外，也多作為“詹”姓的同音轉(zhuǎn)換。
此外，還有姓氏中讀作“zēng”的“曾”，讀作“piáo”的“樸”，源出北方少數(shù)民族姓氏的“尉遲（yùchí）”，此類出現(xiàn)在姓氏中的漢字均有了讀音變化，但至少是常見易懂的。
進(jìn)階版
在此基礎(chǔ)上，我們來看看姓氏變音的“進(jìn)階版”。
“種”用作姓氏時(shí)，讀作“chóng”，出自仲姓，據(jù)載是為避諱“仇”姓所改。說起避諱，這是源起先秦時(shí)期、為與帝王尊長(zhǎng)避免直稱其名而逐漸形成的文化制度。避諱改姓后所稱姓氏，少量是原先已有的，大多則屬新生，并且常與原先本姓存在某種聯(lián)系。
句在姓氏中讀“gōu”，如古國(guó)“高句麗”，越王勾踐也寫作“句踐”。“句”姓始祖是黃帝的太玄孫、少昊的玄孫句芒（勾芒）。實(shí)際上，勾在古代便寫作“句”，勾則是從句分化而來。此外，“勾”在作姓名時(shí)，既可讀“gōu”，又可讀“gòu”。著名演員“句號(hào)”原名“句兆杰”，出道時(shí)由于名字不好記，遂被朋友按照字形改名“句號(hào)”，沒想到后來聲名大噪，而句號(hào)的名字也慢慢被喊成了句（jù）兆杰。
繁在姓氏中讀“pó”，源自殷商七族之一有繁氏，后大多改姓為薄或其他姓氏，因此繁姓在當(dāng)前就少見多了。但在河南開封市，有一座建于北宋開寶七年的“繁塔”，它是開封地區(qū)興建的第一座佛塔，也是開封地區(qū)現(xiàn)存最古老的建筑之一，開封至今還流傳著“鐵塔高，鐵塔高，鐵塔只搭繁塔腰”的民謠。
姓“俱”讀作“jū”，是多民族、多源流的古老姓氏群體，在中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)較為常見，早先則以河南、汝陽、河源為郡望。
能在姓氏中讀作“nài”，出自春秋時(shí)期楚國(guó)王族熊姓。周成王時(shí)，有一大臣名為熊繹，因有功而使其子熊摯受到封賞，楚國(guó)即由此始。但由于熊摯天生有疾，不能被立為楚國(guó)君主，故當(dāng)時(shí)將其分封在夔地（今天的湖北省姊歸縣東），夔國(guó)也成為楚國(guó)的附庸國(guó)。魯僖公二十六年，楚國(guó)以夔國(guó)不祭祀祖先為理由，滅掉夔國(guó)。國(guó)中人民原本隨主熊姓，后為避免株連，就去掉四點(diǎn)，改為能姓。
另外，還有脫胎于文化傳統(tǒng)中的各類姓氏。
如“黑”在姓氏中結(jié)合不同歷史淵源有多種讀音：漢族姓氏及黑肱氏后裔姓氏為hēi，回姓漢化后姓氏及回姓“朱”姓的改姓為hè，突厥族黑氏分支、默氏后裔的姓氏讀mèi，墨肱氏后裔姓氏讀mò。而在當(dāng)前存留的“黑”姓中，則多讀作“hè”（賀）。不得不說，多民族匯流的歷程使得我國(guó)歷史獨(dú)具多樣色彩。
“繆”字本是修繕之義，如“未雨綢繆（móu）”，但作為姓氏時(shí)又讀作“miào”，如清末著名宮廷女畫家繆素筠。根據(jù)唐代修訂的《元和姓纂》，繆氏系秦穆公的后代秦繆公，嬴姓，趙氏，名任好。春秋時(shí)期秦國(guó)第九位國(guó)君，春秋五霸之一，在位時(shí)期達(dá)三十九年，死后庶子以其謚號(hào)為氏，故就此流傳。
“過”在姓中變?yōu)椋╣uō），今天并不多見，舊時(shí)主要分布在江南一帶。就姓氏淵源來看一說源于姬姓，出自黃帝之裔姙（任）姓，屬于以部落名稱為氏；一說源于姒姓，出自夏朝諸侯國(guó)過國(guó)，屬于以國(guó)名為氏。
“召”姓，不讀號(hào)召的召，應(yīng)讀“shào”，如《召公諫厲王彌謗》中的召公，即召伯，周文王之庶子。
“蓋”作為姓讀成“gě”，據(jù)古書記載，歷史上在戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)曾出過蓋婁氏，后來蓋婁氏卻未能流傳下來，而是都已改作他姓，或者簡(jiǎn)化成“蓋”姓。
是不是感覺難起來了？
別著急，還有更難的！
化學(xué)物質(zhì)里面的“炔”還能用作姓，此時(shí)它就變成“guì”，出自周王胄的后裔季楨，與前文所述的“能”姓來源相同，均屬于避難改姓為氏。據(jù)傳炔氏一族就是季楨幼子炔奘的后代。
“萬俟（mòqí）”復(fù)姓，是典型的少數(shù)民族姓氏，源出敕勒族的分支氏族。北魏拓跋鄰繼位后，七分國(guó)人，使諸兄弟各自攝領(lǐng)之。其三弟公族，號(hào)為萬俟氏，成為敕勒族部落，居住于今西北與山西一帶。孝文帝元宏遷都洛陽后，以部落名為姓氏，逐漸形成萬俟姓，并在山東形成萬俟氏聚集地。據(jù)《魏書》記載歷史上還有一“萬俟”姓人曾發(fā)動(dòng)關(guān)隴起義。
另一同少數(shù)民族有關(guān)的復(fù)姓即“冒頓（mò dú）”，是西漢初年的匈奴單于，他于秦二世元年（前209）殺父自立，首次統(tǒng)一北方草原，建立起龐大強(qiáng)盛的匈奴帝國(guó)。
姓氏多趣史
不看不知道，這姓氏里的多音字還真不少，更是有很多字，從影視劇、電視節(jié)目等一路錯(cuò)到了屏幕外，也遂而錯(cuò)成了我們習(xí)以為常的文化慣習(xí)。
比如“姓紀(jì)”的“紀(jì)”應(yīng)該讀作“jǐ”，但在早年熱播電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中，“紀(jì)曉嵐”讀作四聲，久而久之，姓氏的“紀(jì)”字讀音就被改變和固化了。
再如“任”，作為姓應(yīng)讀rén，但自電視劇《笑傲江湖》將任盈盈讀作“rèn”后，似乎正確讀音也不見其蹤起來。劇中重情重義的“令狐沖”，實(shí)則應(yīng)讀作“líng hú”。
還有著名歌星那英的“那”，應(yīng)讀作“nā”，如今人們口口相傳的名字，明顯是讀錯(cuò)了。
不過，前面說到的姓都是一些常見字，在我國(guó)龐大的姓氏集群中，還有一些字形生僻而又讀音多變的類型，比如一些字可以用作兩種讀音下的兩個(gè)姓氏，還有一些字則成為歷史人名的專有讀法。
比如“郗”，既可是“chī”姓，又可是“xī”姓；“隗”既可是“wěi”姓，又可是“kuí”姓；“覃”既可是“qín”姓，又可是“tán”姓；“郇”既可是“xún”姓，又可是“huán”姓；“翟”既可是“zhái”姓，又可是“dí”姓；“鐔”既可是“tán”姓，又可是“chán”姓。
而歷史人名的專有讀音里，常見有被后世尊為“中國(guó)司法始祖”的“皋陶”讀作“gāo yáo”；劉邦部下著名的說客“酈食其”讀作“lì yì jī”；戰(zhàn)國(guó)末期自刎以助荊軻刺秦的將領(lǐng)“樊於期”后兩字讀作“wū jī”；孔門七十二賢之一的“南宮適”的“適”讀“kuò”，其人也是孔子的侄婿；“秦檜”的“檜”讀“huì”，用作植物名時(shí)讀“guì”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)的政治家李悝（kuī），“悝”讀“lǐ”時(shí)又指憂悲之義……如今，此類古人名諱中的多音字幾乎很少用于現(xiàn)代人的姓名中，相應(yīng)讀音伴隨歷史的發(fā)展也將慢慢退出歷史舞臺(tái)。
此外，還有一特殊的姓氏“虎”，在云、貴、川一帶被叫作“māo”。關(guān)于這一音變，民間流傳有幾種說法：
其一是據(jù)《虎姓族史資料》載，該姓的遠(yuǎn)祖來自西域名城虎拉森，進(jìn)入到中國(guó)后，遠(yuǎn)祖在唐王帳下為臣，立有赫赫軍功，被封為“虎威將軍”，于是世代便以虎為姓，按照昭通方言禁忌，虎讀 māo（音同貓），敬祖避諱，子孫后代便自稱為“貓”。
其二是認(rèn)為虎姓先民在北方原本讀虎，征戰(zhàn)到南方后，猶如虎離山林，便逐漸稱“貓”。
其三是說先期進(jìn)入昭通的回族虎姓先民，往來于四川云南之間做皮貨生意，有人問起姓氏，因“虎”姓有“與虎謀皮”之意，買主多有顧忌，生意漸淡。為了經(jīng)營(yíng)好生意，再有人問起姓氏，虎姓先民便自稱為“貓”。
其四是流傳于昭通小龍洞鄉(xiāng)、虎姓回族中，說在龍?jiān)茣r(shí)代，龍?jiān)茷槠淠笇ふ覊灥?，一直尋到小龍洞的中營(yíng)寶山，看上了虎家的墳山，最后沒有得逞。虎家認(rèn)為與彝族龍虎不能相斗，所以把虎姓改讀“māo”。
然而據(jù)學(xué)者考證，此四類傳說均有不合理和不確當(dāng)之處。但可以確證的是，西南回族虎姓讀音的變化，同民族的族際交往有著密切關(guān)聯(lián)?；刈逶谕妥褰煌倪^程中，受彝族虎崇拜因素的影響發(fā)生了虎姓讀音的變化，這種族際接觸和交往過程中的涵化，是由個(gè)體所組成的不同文化的民族間發(fā)生持續(xù)的直接接觸，從而導(dǎo)致一方或雙方原有文化發(fā)生變遷的現(xiàn)象。
不僅是姓氏，從上古到當(dāng)下，漢語在三四千年中發(fā)生過多種變化。當(dāng)前存在的語音，古代不一定有；而許多古代存在的語音，后世并未留存；還有一些古今都有的語音，指向的字已然不同?？梢?，語音流變的浩繁歷史也是一道波瀾壯闊的人文風(fēng)景。
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