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看似默默無聞的晉陽,為何總在關(guān)鍵時刻成為王朝興衰的推手?
中國一直有六大古都、七大古都甚至八大古都的說法,但是無論哪一種說法,都沒有將晉陽算在內(nèi)。
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看似默默無聞的晉陽,為何總在關(guān)鍵時刻成為王朝興衰的推手?

劉凱    2025-01-28

原載于國家人文歷史微信公眾號(ID:gjrwls),未經(jīng)授權(quán)請勿轉(zhuǎn)載。

中國一直有六大古都、七大古都甚至八大古都的說法,但是無論哪一種說法,都沒有將晉陽算在內(nèi)。誠然,晉陽在歷史上確實更多是以陪都的角色出場的,按照古都的歷史標(biāo)準(zhǔn),晉陽無法位居中國古都之列也是情有可原。

但是,這不等于晉陽的歷史地位不重要。我們看北方的幾個重要古都——西安、洛陽、開封、安陽、北京,它們都有一個共同特點,就是以晉陽為圓點做環(huán)狀分布。

 底圖來源/百度地圖

為什么會形成這種局面呢?原因在于晉陽地處中原農(nóng)耕區(qū)與塞北游牧區(qū)的要沖地帶,雖不適合直接作為王朝之都,但它所處的河?xùn)|地區(qū)(廣義上的河?xùn)|)表里山河,是王朝都城的天然軍事屏障。

歷史地理學(xué)家譚其驤先生總結(jié)說:

“山西在歷史上占據(jù)重要地位的時期,往往是歷史的分裂時期。”

誠如譚其驤先生所言,在歷史的和平時期,晉陽往往默默無聞,但是一旦到了動蕩和分裂時期,晉陽的地位就顯得格外重要。比如春秋戰(zhàn)國之際、秦漢之際、漢末之際、北朝時期、兩魏周齊對峙時期、隋唐之際、安史之亂、五代十國,在這些歷史時期,晉陽都發(fā)揮著舉足輕重的歷史作用,成為不折不扣的兵家必爭之地。

 晉陽古城。攝影/冬凌,來源/圖蟲創(chuàng)意

并州之胡:北方少數(shù)民族崛起的策源地

王昌齡的《出塞》有一句很有名的詩句:“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”誠如王昌齡所言,在秦朝和西漢時代,陰山一線確實就是中原王朝與北方游牧民族的屏障,秦漢長城也是在此基礎(chǔ)上修建起來的。

但是,到了東漢,這種情況已經(jīng)發(fā)生了明顯轉(zhuǎn)變,尤其是隨著匈奴分裂、南匈奴內(nèi)遷,中原王朝的北方戰(zhàn)略防御地區(qū)開始不斷向南收縮,南移至了太行山以西的并州諸郡,并州地區(qū)(晉陽曾是并州的政治中心)也開始成為中原王朝北疆的軍事戰(zhàn)略重地。當(dāng)然,從民族融合的角度來說,并州及周邊地區(qū)也就此逐漸成為中原農(nóng)耕區(qū)和北方游牧區(qū)的交會地帶,并州地區(qū)開始出現(xiàn)了越來越鮮明的胡漢文化交融色彩,并州地區(qū)開始成為不折不扣的民族融合的大熔爐。

 底圖來源/譚其驤《中國歷史地圖集》

曹操主政時代,對南匈奴采取了分而化之的策略,表面上看似是分化匈奴人的實力,但實質(zhì)上卻加劇了并州地區(qū)的胡化,十幾萬匈奴人在并州及周邊地區(qū)遍地開花,形成了所謂的“并州之胡”。“并州之胡”的說法雖然出自西晉名臣江統(tǒng)的《徙戎論》,但其形成其實是漢魏晉數(shù)百年歷史演進的結(jié)果。

公元266年,西晉建立,公元280年,西晉滅吳,建立起全國性的統(tǒng)一政權(quán)。然而,西晉政權(quán)對北方地區(qū),尤其是以并州為核心的周邊地區(qū)一直采取的是曹魏以來的羈縻政策,在并州、離石乃至關(guān)中等地區(qū)都聚居著大量北方少數(shù)民族。

出現(xiàn)這種現(xiàn)象和東漢以來北方少數(shù)民族南遷的浪潮息息相關(guān),而且隨著時間的推移,南遷的規(guī)模越來越大。最終的結(jié)果是“北地、西河、太原、馮翊、安定、上郡”等北方地區(qū)“盡為狄庭”,關(guān)中地區(qū)更是到“戎狄居半”的地步。

 鮮卑奔馬紋灰陶瓶(鮮卑奔馬紋灰陶瓶上的紋飾風(fēng)格既具有鮮卑族的傳統(tǒng)特色,又融合了中原文化的元素,體現(xiàn)了鮮卑族與漢族等民族在文化上的交流與融合)。來源/通遼市博物館

這一背景下,屠各部的首領(lǐng)劉豹初步統(tǒng)一了南匈奴各部,而南匈奴的主要聚居地就是并州。南匈奴對西晉王朝采取的是服從的姿態(tài),為此劉豹還遣送其子劉淵到西晉國都洛陽為任子(即質(zhì)子)。劉淵入洛期間,深受司馬氏的禮遇,劉淵也深深學(xué)習(xí)了中原文化和禮俗,并留下不少佳話。

然而,這種表面和諧的局面并沒能維持太久,西晉王室內(nèi)部的爭權(quán)奪利讓包括劉淵在內(nèi)的許多少數(shù)民族首領(lǐng)都感受到了西晉的腐朽。更嚴(yán)重的是,西晉皇室諸王為了爭權(quán)奪位,把匈奴、鮮卑等部族征召到各軍事集團中,使他們成為爭權(quán)奪位的犧牲品,矛盾也便被迅速激化。

公元270年,關(guān)隴地區(qū)爆發(fā)了河西鮮卑部首領(lǐng)禿發(fā)樹機能起義,率先舉起了北方少數(shù)民族起義的序幕。次年,公元271年春,聚居并州的南匈奴領(lǐng)袖劉猛率眾起義。禿發(fā)樹機能和劉猛叛亂雖然都被朝廷鎮(zhèn)壓,但北方少數(shù)民族的問題已經(jīng)愈發(fā)明顯,并州也開始成為當(dāng)時的風(fēng)云之地。

 燕尾馬槊(馬槊是鮮卑族的特色武器)。來源/鑌鐵工藝博物館

劉淵回歸并州后,勢力逐漸壯大,當(dāng)時恰逢并州饑荒,并州當(dāng)?shù)毓賳T和北方少數(shù)民族發(fā)生激烈沖突,這正好給了劉淵起兵的絕佳機會。公元304年,劉淵在左國城(今山西方山縣)起兵,自稱大單于,建國號“漢”,這也是五胡十六國時代第一個建立的政權(quán)。此后,匈奴漢國迅速統(tǒng)治了山西大部分及長安、洛陽等中原的核心部位,推翻了西晉的統(tǒng)治。

當(dāng)時晉愍(mǐn)帝還被劉聰俘虜在平陽(漢趙國都,今山西臨汾),生死未卜,南渡江東的司馬睿只能稱王,并不敢真的稱帝。但是,群臣顯然已經(jīng)屬意于司馬睿了,人們開始紛紛勸進上書,并制造祥瑞,請求司馬睿即帝位。就連當(dāng)時在北方堅持與少數(shù)民族周旋且具有強大號召力的并州刺史劉琨,也參與到了勸進隊伍當(dāng)中,他聯(lián)合了當(dāng)時還在北方的大批晉朝官員,以及鮮卑族、烏桓族首領(lǐng)共180人,聯(lián)名上書,請求司馬睿登基即帝位。于是,司馬睿在公元317年正式即位,稱晉王(尚未稱帝),改元建武,東晉自此建立。歷史也就此進入東晉十六國對峙的時代。

 司馬睿畫像。來源/中國歷史博物館保管部編《中國歷代名人畫像譜》,海峽文藝出版社2003年版

縱觀這段歷史會發(fā)現(xiàn),西晉之所以會走向崩潰,一方面在于其民族政策的失誤,另一方面則在于其對并州地區(qū)失去了有效的統(tǒng)治。曹操當(dāng)年就說并州地區(qū)是“吾股肱郡,充實之所,足以制天下”。西晉統(tǒng)治者顯然沒有曹操這樣的覺悟,只顧朝廷內(nèi)部權(quán)力斗爭,而坐視并州這一重要地方軍事防御地區(qū)走向崩壞,最終“失河?xùn)|而失天下”,西晉最終覆滅,北方地區(qū)也就此進入了五胡十六國時代。

晉陽之甲:南北朝后期的晉陽軍事集團與周齊爭霸

從五胡十六國以來,北方就逐漸形成了長安政權(quán)和鄴城政權(quán)東西對峙的局面。在這一軍事格局下,并州及晉南的上黨地區(qū)就成為東西政權(quán)的必爭之地。前秦王朝能夠?qū)崿F(xiàn)北方地區(qū)的統(tǒng)一,很重要的原因就在于攻占了戰(zhàn)略要地河?xùn)|地區(qū),進而跨越太行山,直取鄴城,消滅了前燕政權(quán)。

前秦的統(tǒng)一局面并未能維持太久,隨即就走向分崩離析。公元386年,鮮卑拓跋部首領(lǐng)拓跋珪建立北魏,隨后北魏政權(quán)南下中原,拓跋珪于396年攻取晉陽,這是北魏政權(quán)南下中原奪取的第一個中原高等級城市,并州也成為北魏在中原地區(qū)的第一個州。

公元426年,北魏太武帝拓跋燾統(tǒng)一北方,東西對峙的局面也告一段落。晉陽也進入了一段相對和平的穩(wěn)定期。

 底圖來源/影視劇《北魏傳奇》

在北魏統(tǒng)治的一個半世紀(jì)里,晉陽雖無特別大的戰(zhàn)事,但其政治地位卻超越了此前所有的時代。北魏先期定都平城,后遷都洛陽,關(guān)東名城鄴城又是整個北魏時代的經(jīng)濟、文化重鎮(zhèn),是北魏統(tǒng)御中原和經(jīng)營河北的戰(zhàn)略重鎮(zhèn)。而晉陽恰好就處于平城、洛陽、鄴城三大名城的交匯地帶,成為連接三大名城的重要樞紐城市。因此,在平城和洛陽之間形成了一條“并州大道”,鄴城和并州之間也形成了“并鄴道”,北魏重要公務(wù)文書都是通過晉陽來進行傳遞,出任晉陽刺史的也大多是北魏宗室親貴,晉陽的政治樞紐地位可見一斑。

而到了北魏末年,晉陽再次成為歷史的風(fēng)云之地,而這一切都要從一個叫爾朱榮的人說起。六鎮(zhèn)之亂后,北魏境內(nèi)義軍四起,爾朱榮出身北秀榮川(今山西朔州一帶),是契胡首領(lǐng),他招合義勇,掃平叛軍,軍事勢力得到空前擴張。從地緣政治的角度來看,爾朱榮能夠發(fā)跡,最重要的原因就在于他割據(jù)了山西地區(qū)的并、司、肆、汾、廣、恒、云六州,這是他賴以起家的根本所在,他的軍隊在當(dāng)時被稱作“六州軍士”。爾朱榮發(fā)跡之后,尤其是平定了河北叛軍之后,爾朱榮集團就成為北魏最強的軍事力量,并在晉陽建立霸府政治,遙控洛陽朝政。

 背屏式立佛石造像(出土于建義寺的遺址建義寺的建立與爾朱榮有關(guān))。來源/忻州市博物館

爾朱榮的晉陽軍事集團吸收了大量的六鎮(zhèn)軍事力量,后來東西對峙的西魏北周和東魏北齊的許多重要人物都出自這一集團,包括其奠基人宇文泰和高歡。

河陰之變后,爾朱榮被他所擁立的孝莊帝元子攸所殺,爾朱氏集團隨即面臨分崩離析的危險。也正是在這樣的歷史機遇下,高歡開始取代爾朱榮,不僅掌控了洛陽朝政,而且繼承了爾朱榮絕大部分政治遺產(chǎn),其中也包括號稱“晉陽之甲”的晉陽軍事集團。

從歷史發(fā)展演變來看,高歡要比爾朱榮更有政治眼光和魄力。爾朱榮主要是以北人心態(tài)來控制北魏朝政的,對洛陽文官充滿了睥睨的心態(tài)。而高歡則不同,高歡以其卓絕的政治手腕和人格魅力,整合了北鎮(zhèn)勢力、洛陽文官勢力、河北豪族勢力等諸方勢力,高歡也就此成為北魏當(dāng)之無愧的代言人,他也是北魏的最后一位權(quán)臣。同時,高歡也效仿爾朱榮,在晉陽建立大丞相府(霸府),定居晉陽,遙控洛陽朝政。

 北齊彩繪按盾武士陶俑。來源/山西考古博物館

然而,讓高歡萬萬沒有想到的是,寄居關(guān)隴地區(qū)的宇文泰同樣也代替賀拔氏集團,成了關(guān)隴地區(qū)的一把手。再加上北魏孝武帝西奔長安,這讓寄居關(guān)隴的宇文泰具備了與自己相抗衡的政治資本。公元534年,北魏正式分裂為東魏和西魏,東魏由高歡把持,西魏由宇文泰把持。為了保證洛陽朝政的安全,高歡還特意將國都由洛陽遷至鄴城。

高歡遷都鄴城,這直接促成了東魏北齊時代特有的二元政治體制。當(dāng)時,東魏建都于鄴城,是當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、文化中心,是洛陽政府官僚系統(tǒng)所在地;與此同時,高歡又以晉陽為陪都,設(shè)置大丞相府,有僑置六州的北鎮(zhèn)勁旅,是高歡及其丞相府僚屬的常駐地,是東魏真正的軍事、決策核心。這就是東魏北齊時代的二元政治體制。

東西魏建立后,雙方便開始了長達四十年的爭霸史?;仡欉@四十年來的戰(zhàn)爭史可以看出,東西魏(北周北齊)雙方的戰(zhàn)爭主要是圍繞河洛地區(qū)展開的,如河橋之戰(zhàn)、兩次邙山之戰(zhàn)等。

 東西魏分布圖。來源/譚其驤《中國歷史地圖集》

對此,歷史軍事地理學(xué)家宋杰分析說:

從宇文氏對東魏(北齊)的進軍路線和主攻方向來看,在建德五年發(fā)動滅齊之役之前,大舉東征的路線基本上都選擇了崤函山區(qū)的豫西通道,主攻目標(biāo)是號稱“天下之中”的洛陽,企圖占領(lǐng)河洛地區(qū),尤其是交通樞紐河陽三城,這樣就能控制位于東亞大陸核心地帶的十字路口和水陸沖要,北入上黨,攻擊晉陽;東出河北平原,直逼山東的經(jīng)濟、政治中心鄴城;東南順汴渠而下,到達江淮流域;南面可進兵南陽盆地,經(jīng)過襄樊而抵江漢平原。

西魏(北周)攻取河洛地區(qū)的戰(zhàn)略雖然宏大,頗有“一戰(zhàn)定乾坤”的氣勢,但是目標(biāo)性太強,這也導(dǎo)致東魏北齊在河洛地區(qū)做了重點兵力部署,不僅城防堅固,而且設(shè)置了大量精兵強將。而且,高氏家族坐鎮(zhèn)晉陽,憑借晉陽強大的軍事力量,隨時可以支援河洛地區(qū),這就導(dǎo)致西魏(北周)在相當(dāng)長一段時間內(nèi)很難動搖東魏(北齊)的根本。

兩魏周齊戰(zhàn)爭真正出現(xiàn)歷史性劇變是在北周武帝時期,一方面周武帝宇文邕積極推行府兵制改革,“夏人半為兵”,大大強化了北周的軍事勢力,另一方面周武帝一改此前主攻河洛的軍事戰(zhàn)略方針,轉(zhuǎn)而選擇以河?xùn)|為戰(zhàn)略突破點,先后通過平陽之戰(zhàn)和晉陽之戰(zhàn)徹底擊敗了北齊。尤其是晉陽之戰(zhàn),北周武帝徹底打破了“晉陽之甲”的軍事神話,擊潰了北齊最為強大軍事有生力量,故而晉陽之戰(zhàn)后,周武帝兵不血刃就攻取了北齊都城鄴城,徹底終結(jié)北方地區(qū)東西對峙的局面,完成了對北方地區(qū)的統(tǒng)一。

 北周武帝宇文邕的墓志。來源/陜西省考古研究所

筆者認(rèn)為,北周武帝攻滅北齊制勝關(guān)鍵,就在于他改變了以往的軍事戰(zhàn)略,選擇以河?xùn)|地區(qū)作為突破點,尤其是先后奪取了平陽和晉陽這兩大軍事重鎮(zhèn),直接摧毀了北齊的軍事屏障。而隨著平陽和晉陽的先后陷落,北齊下轄的河洛、河北、淮北等地區(qū)自然也就望風(fēng)歸附了。

因此,在北朝后期的歷史上,晉陽是一座能夠決定歷史走向的軍事重鎮(zhèn),東魏北齊憑借號稱“晉陽之甲”的晉陽軍事集團,即便君主昏庸、內(nèi)政腐敗,也依然能夠維持住國家的根基,讓西魏北周難以取得實質(zhì)性軍事成功。而北周之所以能夠快速消滅北齊,其根本也在于突破了北齊在晉陽以及晉南所建立的軍事屏障,消滅了號稱“晉陽之甲”的晉陽軍事集團。

 晉陽古城遺址。攝影/徐暇客,來源/圖蟲創(chuàng)意

當(dāng)然,客觀而言,晉陽軍事集團的崩潰并非全然是周武帝宇文邕之功,北齊內(nèi)部長期持續(xù)的爭權(quán)奪利,早已在無形中消磨著晉陽軍事集團。比如在周武帝出征北齊之前,北齊后主就誅殺了晉陽軍事勛貴的代表人物斛律光。

天下精兵處:隋朝對并州的經(jīng)營

隋朝歷史上,發(fā)生過一起非常嚴(yán)重的軍事叛亂,他差點推翻了剛剛登基的隋煬帝,這就是并州總管漢王楊諒叛亂。

楊諒是隋文帝夫婦最寵愛的小兒子,其他皇子都早早被派到地方鎮(zhèn)守,而楊諒則遲至22歲才出任并州總管。隋文帝在位后期,儲位之爭愈演愈烈,隨著大哥楊勇被廢,三哥楊俊被毒殺,四哥楊秀繼而被廢,楊諒內(nèi)心十分不安,感覺接下來恐怕就要輪到自己了,于是“居常怏怏,陰有異圖”。還是在隋文帝健在的時候,楊諒就主動上奏隋文帝,請求在并州布置重兵,以備突厥,同時他也暗自開始招兵買馬,招攬流亡之人,目的就是以防不測。再后來,隋文帝駕崩,楊諒隨即舉兵反叛,結(jié)果被楊素率軍平定,楊諒最終也被廢為庶人。

 底圖來源/影視劇《隋唐英雄》

楊諒叛亂旋起旋滅,但這并不等于這場叛亂形成的影響不重要。楊諒舉兵反叛時“從諒反者十九州”,叛軍人數(shù)達到二十萬,可謂聲勢浩大。楊諒叛亂為何會有如此之大的聲勢,最重要的一個原因就在于并州在當(dāng)時號稱“天下精兵處”,是當(dāng)時黃河以北地區(qū)的政治、軍事中心。

晉陽在隋朝為何會成為“天下精兵處”,這和隋朝的一系列行政改革密切相關(guān)。隋朝建立前夕,隋文帝毀滅了北方重要城市鄴城,鄴城的消亡間接使得晉陽的戰(zhàn)略地位抬升了。隋朝初年,隋文帝廢除了州郡縣三級制,改為州縣兩級制,同時在全國設(shè)置了六個大行臺,其中河北道行臺的治所就在并州,統(tǒng)管整個河北地區(qū)的政治、軍事。隋文帝在并州設(shè)置河北道行臺的根本目的,就是為了防備山東勢力和地域塞外的突厥勢力。行臺的最高長官是行臺尚書令,尚書令擁有著轄區(qū)內(nèi)最高行政和軍事權(quán)力,幾乎等同于一方諸侯,所以能夠出任行臺尚書令的都是隋文帝的幾個嫡子。后來即位的隋煬帝,在稱帝前的封號是晉王,就是因為他在十三歲時就被委任為河北道行臺尚書令,河北道行臺官員也全部都是“一時高選”的重臣。隋朝實現(xiàn)統(tǒng)一后,行臺的歷史任務(wù)就結(jié)束了,隋文帝在并州改設(shè)并州總管府,但這并未撼動并州的地位??傊逦牡鄣倪@些舉措都奠定了并州在隋朝時期北方戰(zhàn)略重鎮(zhèn)的地位。

 底圖來源/影視劇《獨孤天下》

不過,隋文帝對并州的經(jīng)營也有失策,他把大批的關(guān)東流民遷徙到了晉陽,目的是控扼山東勢力,但這同時也使得晉陽成了隋朝反動勢力的聚集地,為后來的楊諒反叛埋下了種子。

隋朝名將楊素平定楊諒叛亂后,隋煬帝也深刻認(rèn)識到,并州是隋朝黃河以北地區(qū)的政治軍事中心,盡管隋朝實現(xiàn)了國家層面的統(tǒng)一,但以并州為代表的關(guān)東地區(qū)還存在很大的不安定因素,因此他取消了總管府制度,對“并州逆黨”進行了血腥清洗,并在晉陽營建晉陽宮,作為北巡塞外的行宮之地。隋煬帝時代經(jīng)營東都洛陽、開鑿大運河等舉措其實都與他統(tǒng)御山東的政策密切相關(guān)。

帝國之軸:唐朝五代的國之根本‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

隋煬帝的統(tǒng)治并沒能維持太久,歷史就進入了一個嶄新的時代——唐朝。

唐朝的建立同樣與晉陽密切相關(guān)。隋末時期,李淵擔(dān)任太原留守,手握太原、雁門、馬邑、樓煩、西河五郡之兵,掌控著山西北部地區(qū)的軍政大權(quán)。從表面上看,李淵確實有起兵的雄厚資本,而且他出身貴胄(八柱國之后,隋煬帝表兄弟),但實際上,當(dāng)時的山西地區(qū)義軍蜂起,晉陽周邊郡縣全是義兵,而且北有突厥,東南有李密領(lǐng)導(dǎo)的瓦崗軍,李淵在晉陽其實并不具備起兵所需的軍事實力。

 底圖來源/譚其驤《中國歷史地圖集》

所以有學(xué)者分析認(rèn)為,太原雖然是唐朝的開基立業(yè)之始,卻并非理想的起兵之地,當(dāng)時的李淵恐怕并沒有太多心思去考慮帝王功業(yè),更多的想法是自保,即如何在亂世的洪流中保全自身。因此,太原起兵具有偶然性。

但是李淵父子的戰(zhàn)略眼光卻是一流的。李淵向周邊勢力紛紛示好,與此同時,他的兒子李建成和李世民暗中籠絡(luò)晉陽周邊豪族,積極募兵。等到時機成熟之后,趁著瓦崗軍與東都隋軍相持不下,打出不同于其他義軍的“尊隋”的旗號,最終一舉奪取了關(guān)中長安,并于公元618年正式建立唐朝??梢哉f,從太原到長安的這一路,是李唐王朝開基立業(yè)的關(guān)鍵所在。

 底圖來源/影視劇《武媚娘傳奇》

有唐一代,并州始終被視作唐朝兩都長安和洛陽的屏障。唐朝初年,并州是唐朝北伐突厥的重鎮(zhèn),大將李勣(jì)出任并州大都督府長史十六年,深受唐太宗器重,突厥也不再敢南下中原。武則天長壽元年(692),并州正式被設(shè)置為北都。雖然有研究者認(rèn)為,并州被設(shè)置為北都,這很可能和武則天本人出身并州文水縣有關(guān),是家鄉(xiāng)情結(jié)使然,但是并州作為北方戰(zhàn)略重鎮(zhèn)的地位也是重要原因。大唐天寶元年(742),并州再次由“北都”躍升為“北京”,政治地位得到進一步強化,這也是太原發(fā)展史上的輝煌時刻。

另外,從開元八年(720),另有說法是開元九年(721),唐朝還將山西蒲州設(shè)置為中都,后稱河中府。唐朝之所以先后給予中都河中府和“北京”太原如此崇高的政治地位,其實就是要強化山西地區(qū)的軍事屏障作用,以此來拱衛(wèi)兩都長安和洛陽。于是,由長安、洛陽、河中、太原等四都共同組成了唐朝政治地理的樞紐區(qū)。

安史之亂爆發(fā)后,叛軍從范陽南下,河北、河南兩道先后淪陷,兩京失陷,而當(dāng)時的河?xùn)|道尚未被叛軍控制,于是在這里爆發(fā)了決定大唐命運的太原保衛(wèi)戰(zhàn),指揮太原保衛(wèi)戰(zhàn)的是當(dāng)時的太原尹、北京留守李光弼。

當(dāng)時唐肅宗李亨在靈武稱帝即位,叛軍的目標(biāo)主要是在靈武稱帝的唐肅宗朝廷,以及河隴地區(qū),于是太原就成了抵抗叛軍面前的前線,要西進攻取靈武,就必先取太原。而當(dāng)時李光弼麾下很多精銳都被調(diào)往朔方靈武,手下將士不過幾千,而他們將要面對的則是兵力十倍于己的叛軍,在當(dāng)時很多人眼里,這場戰(zhàn)役的勝負(fù)似乎并沒有懸念。

 唐三彩鎮(zhèn)墓獸(出土于晉陽)。來源/晉陽吉城考古博物館

至德二載(757),太原保衛(wèi)戰(zhàn)正式爆發(fā),李光弼憑借太原堅固的城防,與叛軍鏖戰(zhàn)了一個多月,誓死守衛(wèi)住了太原城,叛軍對李光弼畏懼如神明,呼其為“地藏菩薩”,只得狼狽而逃,唐軍最終取得了太原保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。

太原保衛(wèi)戰(zhàn)之后,唐軍很快恢復(fù)元氣,郭子儀收復(fù)蒲州,唐軍收復(fù)東西兩京,而叛軍首領(lǐng)安祿山則被殺,叛軍內(nèi)部陷入內(nèi)訌和分化,形勢開始朝著有利于唐軍的方向發(fā)展??梢哉f,太原保衛(wèi)戰(zhàn)在整個安史之亂中起到了至關(guān)重要的作用,它極大鼓舞了唐軍士氣,挫敗了叛軍意圖攻取朔方、河隴的計劃,同時它也成為中國古代戰(zhàn)爭史上以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例。

大歷年間,回紇南侵太原,唐朝名將馬燧奉命出任北都留守、河?xùn)|節(jié)度使,鎮(zhèn)守太原。馬燧鎮(zhèn)守太原八年,回紇不敢南犯。同時也進一步提升了太原的城防能力。之后,馬燧以太原為根據(jù)地,平定了魏博之亂、河中之亂。

 得壹元寶(安史之亂時期的重要貨幣證據(jù))來源/中國錢幣博物館

到了晚唐,沙陀部勢力崛起,沙陀首領(lǐng)李克用在黃巢起義后得到朝廷的器重和認(rèn)可,開始逐漸獲得晉北和太原地區(qū)的控制權(quán)。沙陀李氏憑借河?xùn)|有利的軍事地理條件,勢力開始壯大,并與朱溫所控制的唐廷分庭抗禮。朱溫篡唐后,沙陀李氏憑借太原軍事集團,堅持奉唐朝為正朔,與后梁對峙,梁晉爭霸持續(xù)了十余年,最終李克用之子李存勖滅亡后梁,建立了后唐王朝。

五代中的后唐、后漢、后晉都屬于沙陀族政權(quán),而他們都與太原有著密不可分的聯(lián)系,后來“十國”中唯一在北方的北漢政權(quán)亦建都于太原。直到北宋太平興國三年(978),宋太宗攻滅北漢,并夷平太原城,沙陀軍事集團雄踞太原并持續(xù)影響一百余年的歷史才宣告終結(jié)。

參考資料:

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3、李廣潔:《山河形勝——山西歷史軍事地理》,太原:山西人民出版社,2022年。

4、劉勇:《南北交融:山西民族史的高光時刻》,收入李廣潔主編《表里山河十五講》,太原:山西科學(xué)技術(shù)出版社,2023年

5、宋杰:《兩魏周齊戰(zhàn)爭中的河?xùn)|》,太原:山西人民出版社,2023年。

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7、安介生:《表里山河:山西區(qū)域歷史地理研究》,北京:商務(wù)印書館,2020年。

8、馬馳:《李光弼》,太原:山西人民出版社,2024年。