國(guó)家人文歷史 2024-11-06
原載于國(guó)家人文歷史微信公眾號(hào)（ID:gjrwls），未經(jīng)授權(quán)請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載
你或許會(huì)疑惑，為何北京鮮少成為偶像劇的心頭好？
試想一下，倘若《我的阿勒泰》移師北京，恐怕就得搖身一變，成為《我的龐各莊》，男女主角或許會(huì)在“前泥洼”地鐵站旁偶遇，上演一出別開生面的初見。而《兩個(gè)人的小森林》要是來(lái)到北京，可能就成了《兩個(gè)人的英家墳》，至于《去有風(fēng)的地方》，恐怕直接就得變成《漫步大瓦窯》。除此之外，可能還有《下一站是褡褳坡》和《遇見定福莊》……
提及北京，更多人腦海中浮現(xiàn)的是《凡人歌》里謝美蘭愛恨交織、頻繁光顧的建北市場(chǎng)，那里民生百態(tài)，熱鬧非凡；亦或是《一路朝陽(yáng)》中田蓉為房癡狂的四惠地區(qū)，租客與房東的故事交織成一個(gè)個(gè)狗血橋段。誠(chéng)然，除了北京這座城市自帶的深厚底蘊(yùn)與復(fù)雜多樣性，使得劇中人物常常面臨生活挑戰(zhàn)之外，那些充滿潦草氣息的地名也可能是偶像劇難以落地的重要因素之一。
為什么北京的地名這么樸實(shí)又“潦草”？
北京的地名，散發(fā)著一種難以名狀的獨(dú)特魅力。從英家墳、公主墳、索家墳，到葫蘆垡、酒仙橋，這一系列地名不僅記錄了北京這座城市的悠久歷史，還透露出一種質(zhì)樸而略帶神秘的氣息。即便是三里屯、六里屯這樣聽起來(lái)較為現(xiàn)代的地名，也依然保留著那份“粗獷”的韻味。
漫步在北京的街頭巷尾，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多地名都蘊(yùn)含著老北京的風(fēng)情。如“營(yíng)”“屯”“窯”“村”等字眼，不僅反映了北京的歷史背景，還承載著豐富的文化內(nèi)涵。
在北京，還有一類地名頗具特色，基本采用“數(shù)字+里+通名”的命名方式。這些地名大多根據(jù)距離城中的某個(gè)地點(diǎn)有多少里來(lái)命名，如“三里屯”“六里屯”等，雖然簡(jiǎn)單粗暴，卻直接有效。像“營(yíng)”“屯”“皂”（養(yǎng)馬之處）“驛”（傳遞軍情）“站”等地名，還能還原出一套完整的古代軍事體系。這些地名大多形成于明清時(shí)期，恰好反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)北方邊患頻仍的時(shí)局特點(diǎn)，以及北京從軍事重鎮(zhèn)逐步發(fā)展為繁華都市的歷程。
在這里值得一提的是，地名通常由專名和通名兩部分組成。比如“六里屯”中，“六里”是專名，“屯”是通名；“東四十條”中，“東四十”是專名，“條”是通名。而有些地名，如“五棵松”，則只有專名，沒(méi)有通名。但如果旁邊有個(gè)“五棵松村”，那么“五棵松”就是專名，“村”就是通名。
北京的地名似乎與數(shù)字有著不解之緣。從三里屯、五棵松到四環(huán)路、五環(huán)路……有人可能會(huì)覺(jué)得，數(shù)字地名顯得有些隨意，比不上那些蘊(yùn)含歷史典故的地名。然而，這并不完全準(zhǔn)確。數(shù)字地名以其方便管理、簡(jiǎn)潔明了的特點(diǎn)，在街道命名中十分常見。你也可以把這些數(shù)字地名看作是一種系列化地名。比如“東四十條”，實(shí)際上并非有四十條胡同，而是“東四”這個(gè)地區(qū)的第十條胡同，其中“東四”是“東四牌樓”的簡(jiǎn)稱。
國(guó)歷君自制表情包。來(lái)源/影視劇《杉杉來(lái)了》
另外還有一些零碎的小地名，總結(jié)起來(lái)大致可以分為三種類型：
第一類是“潭”“坑”“洼”等帶有水文特征的地名。如“積水潭”，在古代是大型湖泊，元代時(shí)曾作為重要碼頭連接大運(yùn)河。還有“海淀”，元代以前是一片廣闊的淺湖水淀。此外，還有“前泥洼”“兵部洼”“丁家洼”等地名，都生動(dòng)反映了歷史上北京地區(qū)的水文特征。
第二類是“X各莊”的地名。在北京，有許多名為“X各莊”的地方，如盛產(chǎn)西瓜的龐各莊。這些地名中的“各”其實(shí)是“家”的古音，因此“X各莊”就是“X家莊”的意思。
第三類是帶有“墳”字的地名。其中最有名的就是公主墳，位于北京市海淀區(qū)，是重要的交通樞紐。除了公主墳，還有陳家墳、馬家墳、杜家墳等普通大戶人家的墳地，以及七王墳、九王墳、瑞王墳等皇家墳地。這些墳地旁因住著不少守陵人，也逐漸形成了村落。
國(guó)歷君自制表情包。來(lái)源/影視劇《很想很想你》
這些地名，就像是北京這座城市的縮影。它們既有著深厚的歷史底蘊(yùn)，又充滿了現(xiàn)代都市的喧囂與繁華。然而，正是這種獨(dú)特的韻味，讓北京在偶像劇的世界里顯得有些格格不入。畢竟，偶像劇通常承載著一種“烏托邦”式的情感想象，而北京的地名則更多地承載了歷史的厚重和現(xiàn)實(shí)的煙火氣。
因此，作為一線城市中的領(lǐng)頭羊，北京一直在影視劇里承擔(dān)著書寫“現(xiàn)實(shí)主義”的功能。在這里，職場(chǎng)人們努力奮斗，踐行著偏遠(yuǎn)小城實(shí)現(xiàn)不了的職業(yè)理想。如《小歡喜》《創(chuàng)業(yè)時(shí)代》《一路朝陽(yáng)》《凡人歌》等都市劇都選擇在北京取景，使得“中關(guān)村”“望京”“雙井”這些地名再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，也逐漸使觀眾對(duì)大都市的浪漫氣息“祛魅”。北京，也就不再作為烏托邦偶像劇敘事的承載地。
現(xiàn)實(shí)主義題材影視劇中，仍在北京打拼的中年人。來(lái)源/影視劇《凡人歌》
“京”心打造的愛情，為何難進(jìn)偶像??？
偶像劇在選擇取景地時(shí)，往往傾向于自然風(fēng)光秀麗、人文底蘊(yùn)深厚且環(huán)境相對(duì)靜謐的地域，旨在構(gòu)建一種超越現(xiàn)實(shí)維度、充滿夢(mèng)幻色彩的浪漫情境。
來(lái)源/影視劇《我的阿勒泰》
比如，我國(guó)的很多甜寵偶像劇常選擇東南沿海城市作為拍攝地。杭州西湖以其“淡妝濃抹總相宜”的自然風(fēng)光，成為《余生，請(qǐng)多指教》《下一站是幸福》《何以笙簫默》等眾多偶像劇的取景勝地。廈門則以其“臨風(fēng)一唳思何事，悵望青田云水遙”的詩(shī)意美景，吸引了《暗戀·橘生淮南》《夏至未至》《一路繁花相送》《致我們甜甜的小美滿》等劇集前來(lái)取景。鼓浪嶼的琴聲與月色、浪花輕拂的浪漫氛圍，以及南普陀寺的梵音與自然美景的和諧共鳴，都為這些劇集增添了無(wú)限魅力。
來(lái)源/影視劇《暗戀·橘生淮南》
還有青島，其紅瓦綠樹、碧海藍(lán)天的景色和八大關(guān)的歐式建筑，也成為《最好的我們》《你好，舊時(shí)光》等青春校園劇的理想拍攝地，每一個(gè)轉(zhuǎn)角都可能成為愛情的邂逅之地。
來(lái)源/影視劇《去有風(fēng)的地方》
相較于其他城市，北京的地理環(huán)境和城市氛圍更多地展現(xiàn)了都市的繁忙與歷史的厚重。故宮、頤和園等名勝古跡，以及后海、798藝術(shù)區(qū)等文藝區(qū)域，雖各具特色，但與偶像劇追求的輕松甜蜜、唯美浪漫的愛情氛圍相比，或許略顯差異。
更甚，有時(shí)都市偶像劇中的北京，仿佛成了甜蜜愛情的絆腳石，比如在《去有風(fēng)的地方》等劇中，主角們?cè)谠颇险勄檎f(shuō)愛，一到北京就開始忙碌工作，讓人不禁感嘆：在這座歷史與現(xiàn)代交織的都市里，尋找一份純粹的愛情，或許需要更多的勇氣與堅(jiān)持。
來(lái)源/影視劇《去有風(fēng)的地方》
“三里屯愛情故事”又有何不可？
想當(dāng)年，《將愛情進(jìn)行到底》作為國(guó)產(chǎn)青春偶像劇掀起熱潮。從那時(shí)起，北京、上海這些大都市就成了青春偶像劇敘事空間的香餑餑，在講述青春的故事里，北京也似乎成了它們的首選背景。
來(lái)源/影視劇《將愛情進(jìn)行到底》
可為啥現(xiàn)在的偶像劇在北京取景越來(lái)越少了呢？
從歷史地理學(xué)的角度來(lái)看，北京作為一座千年古都，其城市空間和文化景觀經(jīng)歷了不斷的演變和重塑。在趙寶剛導(dǎo)演的《奮斗》和《我的青春誰(shuí)做主》中，我們看到了處于城市化進(jìn)程中的“新北京”。這些作品以北京青年們?yōu)榱斯ぷ靼犭x四合院、租房居住的生活狀態(tài)，生動(dòng)地描繪了北京城市化進(jìn)程中的社會(huì)變遷。“北京青年”與“北漂青年”們?cè)絹?lái)越多蝸居在鴿子籠里，且越搬越遠(yuǎn)。但那時(shí)的角色們尚且還住在較為熱鬧、較好取景的地方，而現(xiàn)在，隨著越來(lái)越多年輕人搬到通州、燕郊、昌平等五環(huán)開外的地方，熒幕中那些在繁華地段住著大房子“談情說(shuō)愛”的年輕人，似乎也就脫離了現(xiàn)實(shí)的土壤。
國(guó)歷君自制表情包。來(lái)源/影視劇《我的青春誰(shuí)做主》
另一方面，城市化的進(jìn)程如同一把雙刃劍，既為北京帶來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，也悄然改變了這座城市的文化底蘊(yùn)和情感脈絡(luò)。隨著城市化的推進(jìn)，北京的城市氣質(zhì)逐漸趨于同質(zhì)化，那些曾經(jīng)充滿故事感的街巷、胡同和四合院等獨(dú)特元素逐漸被高樓大廈和現(xiàn)代化設(shè)施所取代，那份獨(dú)特的情感氣質(zhì)也逐漸淡薄。
不過(guò)，聚焦于北漂青年的愛情故事也應(yīng)運(yùn)而生，它們以現(xiàn)代都市為背景，展現(xiàn)了新一代北京追夢(mèng)人的奮斗與愛情。《裝腔啟示錄》便是此類作品的代表，它以“國(guó)貿(mào)”為圓心，巧妙地將幾個(gè)工作場(chǎng)所串聯(lián)起來(lái)，如WFC環(huán)球金融中心、國(guó)貿(mào)購(gòu)物中心、新城國(guó)際等，構(gòu)建了一個(gè)“新北京”圖景。
來(lái)源/影視劇《裝腔啟示錄》
或許，從北京地名的獨(dú)特視角出發(fā)，不久的未來(lái)可能會(huì)有“三里屯愛情故事”，以潮流商圈的璀璨燈火為背景，時(shí)尚買手在觥籌交錯(cuò)中尋找真愛與夢(mèng)想；又或者，是“五棵松愛情故事”，講述兩個(gè)樂(lè)迷在肆意吶喊時(shí)迸發(fā)的愛情火花。
推陳出新，又有何不可呢？
參考文獻(xiàn)：
①尹鈞科，孫冬虎著：《北京地名研究》，北京燕山出版社，2009年。
②趙睿：《走進(jìn)北京》，首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2019。
③曹正文：《地靈人杰——中國(guó)歷史文化名城佳話》，三聯(lián)書店上海分店，1991年。
④高鑫．試論電視劇的地域特色[J]．現(xiàn)代傳播，1991（2）．
⑤馬建農(nóng)．北京四合院、胡同情結(jié)的文化思考［J］．前線，2010（3）
⑥田霄. 北京文化在京味影視作品中的投射——以 20 世紀(jì) 90 年代以來(lái)的影視作品為例 [J]. 青年文學(xué)家. 2015(05）.
⑦岑陽(yáng).商業(yè)性的青春烏托邦—趙寶剛青春偶像劇中的“新北京”[D].湖南工業(yè)大學(xué),2016.